Основание в минувший вторник, 22 марта, в одном из залов гостиницы "Россия" организации "Исламское наследие" вызвало бурную реакцию в СМИ, причем в самых разных интонациях, начиная от крайнего и радикального неприятия и кончая восторгом. Понятно, что пока голоса "за" раздаются из лагеря, близкого организаторам "Исламского наследия". Ну, а голоса "против", конечно, из тех кругов, кому в этом "наследии" места не нашлось. Например, Абдул-Вахеду Ниязову, пришедшему на учредительную конференцию "Исламского наследия" с группой своих сторонников, красноречиво дали понять, что его в составе нового движения не очень ждут. Не явился заявленный сенатор Ралиф Сафин. Отсутствовал и Хоссейн Джабраилов (на конференции выступил лишь его брат Умар), главный исламский меценат страны. Кстати, братья-меценаты вошли лишь в наблюдательный совет движения, но не в его функциональные органы. Такая выжидательно-дипломатичная позиция объяснима. Уж в очень конфликтном контексте возникло движение, провозгласившее своей целью объединение уммы. Ведь пока что остальные организации, претендующие на звание мусульманских общественных сил, подвергли его не просто критике, а жесточайшему остракизму. Официальные же духовные структуры лишь нейтрально молчат. Хотя вряд ли эта пауза продлиться долго. Ведь в муфтиятах, кажется, бой уже начинается. Вон, в Мордовии, местные мусульмане "сдали" властям некоего мусульманского активиста, оказавшегося функционером таджуддиновского ЦДУМ, а в Астрахани по "оперативной информации", полученной от муфтия-"таджуддиновца", был арестован престарелый прихожанин "гайнутдиновской" мечети, у которого в валенке была найдена… граната. Отсюда концептуальный вывод для перспективы межмусульманских отношений в России: не храните гранаты в обуви. В других конфессиях март тоже прошел не очень спокойно. Начался месяц, как известно, с конфликта в иудейской общине в Марьиной Роще, которого, как говорится, "и вовсе не было". Кончается же март избиением известного сектоборца Александра Дворкина и бывшего при нем священника РПЦ МП нетрезвыми милиционерами. Потом, правда, появилась версия, что избиения не было. А еще позднее – что милиционеры были трезвыми… В информационном поле, тематически связанном с религией, есть, как известно, не только производители, но и потребители информации. И вот этот самый потребитель, перенасыщенный всеми и всяческими скандалами "на религиозной почве", cначала подумает-подумает, а потом возьмет… и отвергнет эту информацию, как отвергает организм всяческое перенасыщение. Может, именно поэтому никто всерьез не обратил внимания на создание нового исламского движения?... Иван Нелюбов,
для "Портала-Credo.Ru" |
