Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
БиблиотекаАрхив публикаций ]
Распечатать

Краткое житие Евфросина-повара. Перевод С.В.Поляковой. [агиография]


Этот святой отец наш Евфросин родился где-то в деревне от верных родителей. Воспитанный как поселянин, он не был обучен грамоте, но неукоснительно исполнял заповеди Божии. Вошедши в возраст, Евфросин отвергся мира и бежал в монастырь, а когда облекся в святую ангельскую одежду, (1) он как никто другой исполнился смирения Христова, что видно по скончанию жития его. Ибо, будучи ненаученным, он ото всех был презираем, и ему одному была вверена забота о поварне; сокровенно же он свершал всякую подвижническую добродетель — пост, бдение, молитву, спал на голой земле, но вперед этого и вдобавок к этому свершал добродетели любви ко всем, послушания, чистоты телесной и всегда плакал. Ибо, постоянно глядя на пылающий огонь, зрел он вечное пламя, и непрестанно слезы омывали щеки его. Покрытый копотью поварни, Евфросин всеми был презираем из-за своего закопченного тела и платья.

Но Бог, ведающий скрытое, возвысил его более всех бывших в том монастыре. В этой же обители жил весьма богобоязненный пресвитер, (2) достигший всевозможного рода добродетели. Он положил себе три года подвизаться во всяком подвиге, сколько имел сил, и молить Бога, говоря так: "Господи, покажи мне блага, о которых святой апостол речет: „То, что ты приготовил любящим тебя". (3)

Этот пресвитер не только в мыслях своих так предуставил — та молитва его исполнилась, и, когда он спал на постеле своей, ум его был восхищен, и пресвитер очутился в саду, какого он никогда не зрел и никто другой не мог узреть. Ибо росло там множество дерев разновидных, прекрасных, высоких и не похожих на обычные. Все они были покрыты плодами изобильнее, чем листьями, а плоды имели такие благо-цветные, большие и душистые, каких не зрели смертные. Под этими деревами текли обильные студеные и чистые воды, и поднимались там всякого рода душистые травы, и оттуда струило всевозможными ароматами, так что стоявшему чудилось, будто он вдруг попал в покой, где приготовляют благовония. И вот он стал раздумывать, говоря: "Чей же это удивительный и страшный сад и кто его охраняет?". И чуть только он стал сам с собою так говорить, замечает, что посеред сада стоит тот Евфросин, о котором у нас речь. И, увидев его, пресвитер удивился и говорит ему: "Что ты здесь делаешь?". Повар сказал: "Что ты делаешь, отец мой, то и я". Иерей сказал: "Чей это сад?". Евфросин говорит: "Божий". И снова иерей спрашивает: "А кто привел тебя сюда?". Тот ответил: "Тот же, кто проводил сюда твою святость". Опять иерей говорит ему: "Я, как ты знаешь, брат мой, хотя и недостоин, все-таки иерей и не просто иерей, а из числа преславных, кроме же того, сегодня как раз исполнился третий год, как я „не насыщал чрева своего ни хлебом, ни водой, не давал сна очам моим и веждам моим дремания", по слову блаженного пророка, (4) но без отдыха денно и нощно молил Бога, чтобы узреть мне хотя несколько от уготованного господом для тех, кто любит его; и вот я наконец пришел сюда и хотел спросить у кого-нибудь, это ли место уготовано возлюбившим Бога". А Евфросин говорит иерею: "Я, как ты знаешь, честной отец, не умудрен в Писании и совершенно ненаучен, но от вас услышал слово апостольское: „Не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим его". (5) А так как мы этого ради потрудились, узрели несколько от уготованного Богом для возлюбивших его, и он укрепил нас и показал неложность слова апостольского. Ибо никто, будучи во плоти, не может увидеть более". И пресви-тер снова говорит ему: "Ты только в первый раз пришел сюда или бывал здесь ранее?". Евфросин сказал: "По милости Божией я вечно тут". Иерей: "А что ты здесь делаешь?". Евфросин сказал: "Я — страж сада сего". Иерей сказал: "А можешь ты дать мне, если я чего попрошу?". Тот ответил: "Когда хочешь чего, проси, и я дам тебе". Пресвитер говорит ему: "Дай мне вон те три яблока", и показал на них пальцем. Евфросин тотчас сорвал яблоки и подал ему, положив их в складки его плаща. Яблоки были весьма крупны, хороши и источали дивный аромат: наклонивши голову свою, чтобы вдыхать этот аромат, пресвитер не мог вдосталь насладиться.

И в это время ударили в било, и, пробудившись, пресвитер подумал, что видел сон, но, когда выпростал левую руку свою из плаща и в ней в яве лежали яблоки, восхитился ум его. Он бережно спрятал яблоки в постеле и, прикрыв дверь, вышел. Подойдя к обычному месту Евфросина, он застал его стоящим в ожидании, когда начнут молитвословие, и, пав перед ним, говорит: "Во имя Бога, которому ты, человек Божий, неустанно служишь, ответь мне, что я спрошу тебя". Тот сказал ему: "Спрашивай, отец, что тебе угодно". Иерей говорит: "Бога ради, скажи мне, где ты был этой ночью?". Он ответил: "Там, отец, я был, где ты меня видел". Опять иерей спрашивает: "А где я тебя видел, скажи мне, раб божий?". Евфросин говорит: "В раю, который ты узрел". Снова иерей обратился к нему: "Если говоришь не ложно, то что ты мне дал?". Евфросин сказал: "То, что ты попросил". Тут иерей, пав ему в ноги, стал настаивать, говоря: "Богом заклинаю, о чем я тебя попросил?". Тот ответил: "Ты попросил три яблока, и я их тебе дал". И иерей, поклонившись ему, отошел к своему месту, и всю всенощную дивился сердцем и, обоняя страшное то благоухание, напитавшее одежду его, был сам не свой.

Ефросин же стоял и, как накануне, молился, а когда скончался третий день всенощной молитвы, пресвитер пошел за теми тремя яблоками и вернулся в храм, прежде чем братья успели разойтись, и говорит им: "Помолитесь, святые отцы, и простите меня: ведь, имея в монастыре нашем бесценный перл, честного Евфросина, мы все презираем его как неученого, а он более всех нас удостоен благодати божией". И пресвитер поведал чутко внимавшим ему все то, о чем мы рассказали. А когда он показал им яблоки, слова его получили еще более веры. Ведь яблоки, как говорилось, по величине своей, цвету и запаху были не таковы, как растут здесь. Вдохнув аромат этих яблок, все восславили Господа, и отломили от них, и дали больным, и тотчас болящие исцелели. Что осталось, они разделили на малые доли, и упомянутый пресвитер, который принес яблоки, положил их на святой дискос (6) и по общей просьбе всем дал вкусить, ибо братья уверовала, что болящие исцелели потому, что яблоки те, как сказано, были сорваны в господнем саду.

А тот повар Евфросин, когда пресвитер начал говорить, и все, окружив его, внимали рассказу, как евангелию Христову, открыл боковую дверь и вышел из церкви, чтобы избежать славы людской, и до сего дня более не показывался. Мы же, услышав это, весьма изумились, прославляя и благодаря отца, сына и святого духа ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

----------------

Примечания

Хронология точно не установлена, однако житие могло возникнуть не ранее IV и не позднее VII вв.

Текст переведен по изданию: Revue de l'Orient Chretien, v. 10, 1905; Vies et recites d'anachoretes (IV—VII sec.)

1 "... облекся в святую ангельскую одежду...". — Т. е. принял пострижение.

2 Пресвитер — см. прим. 5 к Палладий 19.

3 "То, что ты приготовил любящим тебя...". — Ср. I Коринф. 2, 9.

4 "...не давал сна очам моим и веждам дремание...". — Пс. 131 (132), 4.

5 "... не видел того глаз, не слышало ухо...". — I Коринф. 2, 9.

6 Дискос — блюдо, на которое клали евхаристического агнца. См. также прим. 7 к Раcк. св. Пелагии.

Публикуется по изданию: "Византийские легенды" под ред. С.В.Поляковой, Москва, 1994


[ Вернуться к списку ]


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-21 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования